不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問大家看法。 貼文曝光後，引發網友熱烈回應，並大致分為「頂樓派」和「一樓派」， 前者認為設在頂樓是因為「神明不能在人之下」，且若是發生火災也不阻礙逃生路線；後者則認為最虔誠的信徒大多為長者，因此擔心「老人爬上爬下哪受的了」。 [啟動LINE推播]...
第六十一卦——中孚：风泽中孚卦 万能时空 信息技术行业 咨询顾问 【原文】中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【译文】中孚卦，对小猪小鱼都有诚信所以吉祥，利于跋涉大川险阻，利于守正道。 【启示】中孚之意为诚信、真诚。 "孚"字原为"孵"字，鸟孵卵有固定的日期，不能延误，小鸟应该多少天出生就必然在那天破壳。 所以"孚"字有信守时间、承诺的意思。 诚信十分重要。 儒家提出了"仁、义、礼、智、信"五德，把仁排在第一位，信排在最后一位，不是说信不重要，而是说他是做人的道德底线，人不可以突破这个底线。 从卦象上看，中孚卦的六爻组成一个符契的形象。 古人订合同时将内容写在竹板上，然后把竹板断成两块，每人一块。 当两块竹板能够完整地对在一起时，合同才可以生效。 所以说符契是取信的证据。 从内外卦看，泽上有风。
发布于 2023-07-13 19:20 ・IP 属地广东 属鼠：与猴龙为三合，与牛为六合 属牛：与蛇鸡为三合，与鼠为六合 属虎：与马狗为三合，与猪为六合 属兔：与猪羊为三合，与狗为六合 属龙：与猴鼠为三合，与鸡为六合 属蛇：与鸡牛为三合，与猴为六合 属马：与狗虎…
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
不過近日有女網民卻分享用網購買來的蟻藥，成功消滅螞蟻巢穴的經歷，指需滴數滴蟻藥，即引出「蟻竇」大本營，成功解決蟻患問題。 最新影片:一名女網民日前
生肖鼠 exxorian // Getty Images 忌諱數字：0、5 吉利數字：2、7 幸運顏色：黑、藍、灰 吉運方位：正北方 屬鼠人具有天生的聰明才智和活力，適應能力強，喜歡社交，因此人際關係還不錯。 但是，由於做事情時心氣較高，利欲心較重，容易偏激，會因為爭強好勝而闖禍。...
想知道八字命格怎麼看，以下幾點交會妳八字命盤的基本觀念，一般夜市算命看八字也都是用以下幾個方式： 八字五行屬性 在命理學中，命格的五行即為日柱天干。 假如小明的日柱天干為乙。 不同的天干與相對應的五行相關聯，只需根據日柱天干，配合以下的資料即可確定個人八字中的五行屬性。 因為日柱天干是乙，而乙對應的五行是木，因此小明的八字五行屬性為木。 天干總共分為十種：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 其中，甲和乙屬於木；丙和丁屬於火；戊和己屬於土；庚和辛屬於金；壬和癸則屬於水。 換言之，透過排出個人的八字命盤，你可以根據日柱天干找到相對應的五行，這代表了你整個八字中的五行屬性。 若生辰八字五行都能平衡齊全，代表人生道路可能會相對順遂。 然而，五行有所不足並不一定意味著命運不好。
1. 斷絕螞蟻的出入口或源頭： 我發現螞蟻源頭在花盆裡，就整盆清除。 若是源頭來自室外不明處，則要找出螞蟻進出的出入口並封鎖之。 2. 塗抹小蘇打： 這是我最常用的方法。 在濕抹布或濕紙巾上放一大匙食用蘇打粉、揉一揉之後，沿著螞蟻路徑塗抹。 另外也有人使用醋水等比混和、肉桂粉、咖啡渣等，也能讓大部分品種的螞蟻望之卻步。 3. 蟻餌、殺蟲劑： 如果使用天然食品無效，則在出入口處放置蟻餌、或者噴殺蟲劑，效果都蠻快的，只是家裡有小孩或寵物的可能要審慎使用。 4. 水碗： 若螞蟻只是固定路線到垃圾桶，最常見的就是把水盆裝滿水、裡面放磚塊、再放垃圾桶，就可以避免螞蟻跑到垃圾桶內找吃的。 小蘇打粉揉在抹布裡，塗抹螞蟻路徑，可以達到趨逐大部分蟻種的效果。 （照片來源：作者提供）
"太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自 伏羲 的《 易經 》. 兩儀生四象 《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。
大樓神明廳
